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티리엘

last modified: 2015-04-03 17:09:26 Contributors


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앙기리스 의회의 대천사
정의의 대천사 티리엘 용기의 대천사 임페리우스 희망의 대천사 아우리엘 운명의 대천사 이테리엘 지혜의 대천사 말티엘


1. 개요

Tyrael. 디아블로 시리즈의 주요 등장 흑형천사. 천사 중에서도 높은 직위인 다섯 대천사 중 하나. 최초 등장은 디아블로 2. 영혼을 거두는 자와 소설 빛의 폭풍을 기점으로 지혜와 정의의 대천사를 겸직하고 있다.

천상을 이끄는 앙기리스 의회의 5인 중 한 명으로서, 그의 직함은 정의의 대천사(The Archangel of Justice)이다. 그가 거주하는 공간인 정의의 법정(Courts of Justice)은 티리엘의 영토로 천사들이 공화당처럼 옹기종기 모여 균형과 화합을 꾀하는 곳이다. 청렴함과 조화를 최선의 덕목으로 치는 곳이며 설령 사랑하는 이들에게 해를 끼치는 한이 있더라도 옳은 길을 선택하는 천사들의 거처로서 적절한 곳이라고 한다. 이곳에서는 대화와 토론을 통해 옳고 그름을 판단하며 상호 간의 미덕과 정의를 추구함으로서 올바른 판단을 내리고 화합을 이루어내게 된다.

2. 상세

정의의 대천사 티리엘은 균형과 도덕성을 대표하는 존재다.
인간에 대한 연민 때문에 앙기리스 의회에서의 입지가 좁아졌다.
네팔렘이 악마의 피가 섞였다는 태생적 한계를 극복하고 세상을 구할 능력이 있음을 인정하는 이는 티리엘뿐이다.

-앙기리스 필경사 셀라티엘-

다섯 대천사의 일원으로서 가장 강직한 천사 중 하나로, 티리엘은 임페리우스에 버금갈 정도의 전설적인 전사라고 한다. 매우 세밀하고 차분하게 싸운다고 하며, '정의의 검'이라고도 불리는 티리엘의 검 엘드루인(El'druin)은 그 어떤 적이나 물체도 벨 수 있지만 정의로운 의도를 가진 존재만은 벨 수 없다고 한다.[1] 정의의 궁전 역시 토론을 통해 불만과 혼란을 해결하고 천사들 사이의 조화를 추구하는 곳이다.

과거에 천사 이나리우스가 천상과 지옥의 끝없는 전쟁에 지쳐, 이후 디아블로 시리즈의 무대가 되는 성역(Sanctuary)을 만들고 그 곳에서 천사와 악마의 피를 섞어 인간(네팔렘)을 만들었다가 드높은 천상불타는 지옥 두 곳한테 뽀록(…)이 나자, 천사들은 이 세계를 조질까 냅둘까를 두고 고민에 빠졌다. 천사들의 최고 의회에서 보존과 멸망 중 하나를 결정하기로 투표를 했는데… 용기의 대천사 임페리우스는 멸망에 한표, 희망의 대천사 아우리엘은 보존에 한표, 운명의 대천사 이테리엘은 인간의 운명을 예지할 수가 없어서 상황을 지켜보도록 하고 보존에 한표, 지혜의 대천사 말티엘은 자신과는 관계 없다는 이유로 기권하였다.

이로서 천사들의 의견은 멸망 1표, 보존 2표의 상황이 되었으나 설령 동률표가 나오더라도 그것이 인간의 편을 든다는 의미는 아니며 천사들이 인간을 굳이 그냥 나둬야 할 이유 따윈 없었으므로 티리엘이 멸망 쪽에 표를 던지면 인간들의 미래는 결코 장담할 수 없는 상황이었다. 그가 이 상황에서 보존 쪽에 투표를 함으로써 성역은 천사에 의해 멸망하지 않고 무사히 보존되었다.

하지만 사실 티리엘은 처음부터 성역의 보존이 아니라 멸망 쪽을 고르려고 했었다. 이것은 딱히 그가 인간을 싫어하거나 성격이 잔혹해서 그런게 아니라, 단순히 성역과 인간은 원래부터 있을 수 없는 존재이기 때문에 그들을 멸망시키는 일은 올바른 일이라고 생각했기 때문이었다. 한 마디로 고지식한 거. 그러나 티리엘은 네팔렘 울디시안 울디오메드가 인간을 위해 자신의 목숨을 희생해 종족을 구원하려 하는 것[2]을 보고 나서 원래는 멸망에 던지려던 표를 보존으로 방향 전환했고, 결국 성역은 살아남았다. 그러나 그 대가로 수많은 현실세계의 인간들이 폐인의 구렁텅이로 떨어졌다.

그 때 본 인간의 행동이 인상 깊었는지, 그 뒤에도 티리엘은 다른 천사들과 달리 지나칠 정도로 성역에 깊이 개입해 인간들을 돕게 된다. 그런데 정작 인간들 입장에서는 그 '지나친 개입'을 하고 있는 티리엘이 '아무 짓도 안 하고 그냥 지켜보기만 해서 짜증난다'면서 빈정대는 반응이 잦다. 심지어 티리엘이 꽤 지원을 해준 그 호라드림마저도 이런 평가를 한다. 사실 인간들이 보기에 피터지게 3대 악마랑 싸운 건 그들이고 티리엘은 뒤에서 지원만 해줬으니 저런 평가가 나오는 것도 어쩔 수 없긴 하다만. 게임 상에서도 그냥 보면 별 일 안 하는 것처럼 보인다. 정작 겉으로는 그렇게 보이는 티리엘도 사실은 대천사로서 악마의 적이고 직접 악마를 때려잡는 존재라는 게 아이러니.

물론 애초에 천사는 성역 세계에 손대지 않기로 되어 있는데다가 임페리우스를 비롯한 다른 천사들의 눈치까지 보면서 개입하고 있는 만큼 대놓고 활약하기는 힘들 것이다. 그러니 그저 지켜보고 있는 것처럼 보이는 간접적인 지원만 하는 것도 그의 입장을 고려하면 오히려 무리할 정도로 개입한 걸지도 모른다. 실제로 디아블로 3에서는 고작 이 정도로 자잘하게 도와준게 전부인 물론 세계석의 파괴라는 큰 사고를 치기는 했다만 티리엘보고 임페리우스가 "인간들한테 간섭했으니 너 신성모독!"라고 하는 판이니 천국의 법도도 상당히 막장인 듯하다. 물론 진짜로 천상의 법도가 막장이라는 것이 아니라, 일단 천사도 악마도 필멸자들의 세계, 즉 성역에 관여하는 것은 전적으로 금지되어 있다. 물론 악마들이야 알게 뭐냐는 식으로 뒷구멍으로 별 수작들을 다 부려왔지만 명색의 천사란 자들이라 법 준수 하나는 엄청나게 까다로워서 악마들과 달리 이 약속을 어기지 않았다.. 그리고 지금이야 악마들이 눈 가리고 아웅하는 식이지만 천사 쪽에서 협정을 깨뜨리면 니네가 먼저 했으니까 우리도 한다!라면서 대놓고 막나가는 상황이 일어날 확률이 100%이니만큼 더더욱 그렇게 된 것이다. 하지만 의도 하나만큼은 좋았음에도 그것 때문에 정작 판 다 벌여진 중요한 순간에도 움직일 수 없었으니 말짱 도루묵.

아우리엘과 더불어 인간들을 걱정하고 그들에게 호의적인 대천사 중 하나로서 본래는 냉철한 원칙주의자였지만, 울디시안의 희생에 깊은 감명을 받아 이제는 인간과 성역을 위해 천상과 따로 행동할 정도로 성격이 변해버렸다. 그리고 이나리우스하고도 상당히 가까운 듯한 묘사들도 있고 실제로 천부의 권리 소설에서 천사들 중 제일 먼저 성역을 발견했으나 바로 천상에 알리지 않았다. 더군다나 이나리우스의 죄를 물을 때, 임페리우스가 가혹한 벌을 주장한 반면 티리엘은 제대로 의사를 표시하지 않고 나중에 이나리우스가 메피스토에게 끌려가기 전에 그의 모든 운명은 스스로 자초한 것이라고만 말한다. 그리고 성역 사건으로 인해 본디 임페리우스와 절친한 친우 관계였으나 성역의 파괴를 주장한 임페리우스와 다르게 티리엘이 성역 보존에 표를 던짐으로서 현재는 사이가 매우 나빠져 버렸다.

이 사건 전으로나 후로나 수없이 지옥의 군대와 공방전을 치렀으며, 3대 대악마가 쿠데타에 당해 성역으로 쫓겨나 성역을 황폐화시키자 인간들의 앞에 나타나 영혼석(소울스톤)을 내려주고 악마들과의 전쟁을 지원했다. 하지만 기본적으로 천사들은 지상에 대한 개입을 꺼리는 탓에 이후에는 직접적인 개입은 거의 없어서 디아블로 1 시점에선 부활한 디아블로를 물리치는데 아무런 도움도 주지 않았다.

3. 디아블로 2

성우는 에드 트로타(Ed Trotta).[3] 3편과 다른 성우였던 만큼 잘 들어보면 억양부터 목소리까지 꽤 다르다. 2편은 목소리가 비교적 높고 청아한 편.

디아블로 2에서는 다시 부활한 디아블로가 형제들까지 풀어주려 하고, 휘하 악마들이 지옥에서 올라오는 등 소동이 커지자 아예 직접 나서서 디아블로보다 먼저 탈 라샤의 무덤으로 찾아가 디아블로를 공격한다. 거기서 아직 완전히 힘을 발휘하지 못하는 디아블로를 밀어붙이는 모습을 보여주나 그 놈의 마리우스가 문제였다. 탈 라샤의 모습으로 변장해 얼른 풀어달라며 속이려는 바알의 꾐에 넘어가 마리우스는 바알의 봉인을 풀어주고 만다. 대악마 둘 다 오랜 시간 봉인되어 있었다고는 하지만 디아블로는 무덤 속 더 깊숙히 들어가면서 그의 본 힘을 대부분 되찾은 상황이었고 바알은 뭐 말할 것도 없이 탈 라샤의 자아를 눌러 그의 몸의 통제권을 완전히 탈취한 상태였다. 이쯤되면 제 아무리 대천사라 할지라도 대악마 2명을 한꺼번에 상대하기는 무리다.[4] 더 늦기 전에 점점 더 미쳐가는 마리우스에게 임무를 주어 보내고 그는 마리우스를 위해 최대한 시간을 끌다 결국 져서 바알이 봉인되어 있었던 곳에 자기가 묶여버리고 만다. 여기서 제2막(Act II)를 깬 사람들은 다들 알다시피 바알을 처단하러 두리엘을 죽이고 봉인의 방까지 들어온 플레이어에게 구출된다.

이후 지옥의 최전선에 위치한 판데모니움 요새로 이동하여 전사들을 지원하고, 바알이 아리앗 산을 공격한 것을 알고는 전사들을 해로개쓰로 인도해 바알의 군세를 막도록 한다. 마침내 영웅이 바알을 무찌르고 세계석과 마주하게 되지만 이미 세계석이 타락한 것을 알고는 영웅을 안전한 곳으로 보내고 어쩔 수 없이 세계석을 파괴하는 결정을 내린다. 영웅들을 어디로 보내는지는 아무도 모른다. 난이도 하나 깰 때마다 다시 제1막으로 돌아가는 걸 보면 아시발꿈이나 루프를 시켜주는 상황이 아닌가

높으신 분이고 악마들에 관련된 수많은 지식을 가졌으나 항상 중요한 순간이 되면 주변 인물의 삽질로 안습한 상황에 처하며 3대 악마들에게 농락당한다. 그 예를 들자면….

  • 자신의 부관이주알이 강력한 악마의 검인 그림자송곳니의 완성을 막기 위해 지옥의 최전선까지 공격해 들어갔다가 악마들에게 패해 사로잡혀 버렸다. 이주알은 이후 타락해서 천상에 관한 수많은 지식을 불어버렸다. 결정적으로 영혼석의 약점을 대악마들에게 가르쳐주어 디아블로 시리즈의 일이 일어나게 만든 장본인이라 할 수 있다.
  • 3대 악마가 지상에 나타나자 호라드림을 지원해 영혼석을 만들어서 준다. 그러나 사실 영혼석에는 크나큰 약점이 있었으니… 물론 언젠가는 일어날 일이었지만 역시 이주얼만 아니었더라면 이렇게 쉽게 일어날 수 있는 일이 아니었다. 이주알 이 자식은 왜 하필 잡혀가지고
  • 위에 써놓은 디아블로와 바알과의 싸움에서 마리우스의 삽질로 되려 역관광 당해 자기가 봉인됨.
  • 세계석이 타락하여 어떤 일이 일어날지 모르는 상황에서 어쩔 수 없이 파괴했다. 이것도 거슬러 올라가면 마리우스가 바알을 제멋대로 풀어주어 생긴 일이다. 정말 재수 드럽게도 없는 천사다 이는 같은 회사의 재수 더럽게 없는 제라툴과 비슷한 행보를 걷는다(...).

결국 그 결과는 디아블로 3으로 나타났다. 사실 디아블로 시리즈 전체가 이주알의 타락으로 인해 생겨난 거지만. 얼마나 안습했으면 후속작이 출시되기 전까지는 그 자신이 타락했을 것이라는 가설이 제기되기도 했다.

바알을 처치한 후 세계석을 파괴한다고 알리자 해로개쓰의 NPC들은 어? 그 정도까진 아닌데... 하며 티리엘의 행동에 의문을 표하고 거대한 떡밥을 투척을 하나 싶었는데, 디아블로 3에서 완벽하게 사장 당했다.[5] 어쨌든 세계석의 파괴로 말미암아 아리앗 산이 폭발하고 큰 분화구로만 남아 야만용사들은 고향을 잃어버리게 된다. 지금은 그 분화구에 정착하여 살아가고 있는 상태. 종족의 책무가 세계석을 수호하는 것이었으니 이제는 정체성을 잃어서 조금씩 미쳐가고 있다는 소문도 있다 카더라.

여담으로 산이 폭발하기 전에 티리엘이 대피하라고 경고해주어 해로개쓰의 주민들은 살 수 있었다고 한다. 대장장이인 라주크만 빼고. 제2의 그리스월드. 히드리그가 위험하다! Bashiok의 글을 참조.

디아블로 2에서는 제2막에서 두리엘을 깨면 풀어줄 수 있고 이후 액트4 마을의 NPC로 나온다. 퀘스트를 제외하면 하는 역할은 용병 살려주는 일. 근데 돈을 받는다…? 천사도 먹고 살아야지. 3에서 천사 시체 건드리면 골드를 떨구는 걸 보면 천사들도 돈이 필요하긴 한가보다

유니크 아이템 중에 티리엘 이름이 붙은 아이템이 있다. 티리엘의 권능(Tyrael's Might)으로 세이크리드 아머의 유니크 아이템 중 하나이다. 이 갑옷은 디아블로 3에도 재등장.

Defense: 1322-1502 (varies)(Base Defense: 487-600)
Required Level: 84
Required Strength: None
+120-150% Enhanced Defense (varies)
+50-100% Damage To Demons (varies)
+20% Faster Run/Walk
+20-30 To Strength (varies)
All Resistances +20-30 (varies)
Cannot Be Frozen
Requirements -100%
Slain Monsters Rest in Peace
Indestructible
(Ladder Only)
(Only Spawns In Patch 1.10 or later)

착용 요구치 -100% 때문에 레벨만 넘으면 모든 캐릭이 착용 가능하지만 룬워드 아이템에 비해 좋지도 않다. 더군다나 Slain Monster Rest In Peace 옵션 때문에 갑옷을 입은 채로 몬스터를 죽일 경우 몬스터의 시체를 사용할 수 없다. 때문에 주력 스킬이 시체를 필요로 하는 직업[6]들은 더더욱 입을 수가 없다.

하지만 나올 확률이 윈드 포스할배검이 나올 확률의 1/10이라는 엄청난 희소성 때문에 창고에 박아 놓고 관상용(?)으로 사용하는 경우는 있다. 참고로 저 갑옷은 후속편에서도 재등장한다.

여담으로, 바알의 봉인을 풀려는 디아블로와 싸울 때 날개를 촉수처럼 이용한다(...) 원래 디아블로 세계의 천사들은 빛의 촉수처럼 생긴 날개를 가지고 있는데 이걸로 촉수 플레이 상대를 묶는 등 전투 자체에 쓴다.

4. 디아블로 3

한국판 성우는 송준석. 영문판 성우는 조나단 아담스.[7]

성역세계가 만들어지기 이전을 다룬 애니메이션 '디아블로 3 : 분노'에서는 정의의 검 엘드루인을 들고 역동적으로 싸우는 모습과 함께 계속 닥돌하는 임페리우스를 만류하는 모습을 보여준다.

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디아블로 2 엔딩에서 세계석을 파괴할 때, 그 영향으로 티리엘도 천사로서 심각한 타격을 받아 형체를 잃어 혼돈계에서 20년 동안 육신을 재형성했다고 한다. 디아블로 3의 배경이 2의 20년 뒤니까 그때 타격을 받아서 뻗은 이후 막 깨어난 셈이다.

디아블로 3가 출시되기 전, 2편부터 있던 각종 떡밥과 공식 홈페이지에서 공개된, 티리엘의 날개가 없어지는 듯 한 삽화 등으로 티리엘도 결국 타락했거나 작중 타락하게 될 것이라는 설이 우세했다. 결정적으로 출시 전에 "정의가 땅에 떨어졌다"는 문구가 나오는 등 티리엘의 타락은 거의 확정되어 가는 상태였다. 그리고, 실제로 티리엘은 천상에서 추락한 천사(Fallen Angel)가 된다. 완전히 다른 의미로, 단순히 말 그대로.


"내 죄라면 정의를 실현했다는 것뿐이다. 임페리우스, 넌 옥좌 뒤에 숨었지만 말이다!"[8]


그래서 떨어졌습니다... 내 의지로... 인간만이 유일한 희망이기 때문입니다.

그리고는 스스로 천사의 날개를 떼어내고 필멸자가 된다. 천사로써 고자라니[9] 티리엘이 추락했다, 정의가 땅에 떨어졌다는 말은 타락이 아니라 말 그대로 땅으로 떨어졌다는 말장난이었고, 티리엘은 타락하기는커녕 정의의 대천사라는 정체성에 걸맞는 숭고한 희생을 했던 것이다.

디아블로 3 시작 부분에서 수도원으로 추락하는 별이 바로 천계에서 추방당한 티리엘. 성역 세계에서는 위에 나온 흑인의 모습을 취한다. 그리고 이 때문에 레오릭이 또 부활하고 트리스트럼 주변에서 언데드들이 나타나 사람들을 습격하기 시작하는 본의 아닌 민폐를 끼치기도 한다. 티리엘 본인의 설명에 의하면 자신이 정의의 대천사이기 때문에 자신의 힘으로 인해 디아블로에게 무고하게 살해당한 자들이 복수를 위해 일어난 거라고 한다.[10][11]

레오릭 왕을 쓰러뜨리고 나면 바로 혜성이 떨어진 자리에서 기억을 잃은 한 이방인을 만날 수 있는데, 그가 기억하는 것은 그의 검이 떨어지면서 셋으로 나뉘었다는 것뿐. 그 말에 따라 검 조각들을 찾는 것이 주인공의 임무이며, 이 일을 벨리알의 하수인 마그다가 방해한다.[12] 이후 데커드 케인이 마그다에게 살해당하기 전에 하나로 완성한 검을 이방인에게 가져다 주면 티리엘은 검의 위력을 보고 기억을 되찾으며 기력도 회복한다. 또한 천사였던 때에 비할 바는 아니지만 천사의 권능 또한 어느 정도 되찾게 된다.[13]


또한 복장도 이런 간지폭풍으로 바뀐다. 잘 보면 대천사로서 입던 노란 갑옷 위에 기억을 되찾기 전에 입던 누더기 망토를 걸친 모습이다.

Portrait_Tyrael.png
[PNG image (Unknown)]

게임 내에서의 초상화. 간지 흑형 디아2 팔라딘이 아니다

이후, 케인의 장례를 치르며 숨을 거둔 케인이 세상을 지키기 위해 많은 것을 희생했으니 그 뜻을 이어가야 한다는 티리엘의 말에 레아가 화를 내며 희생이 뭔지 알기는 하냐고 쏘아붙이자, 티리엘은 레아에게 자신의 기억을 보여준다. 티리엘은 천상에서 인류를 멸망시키려는 임페리우스를 제지하며 위와 같은 선언을 하고 스스로 날개를 버려 드높은 천상에서 추방당하고 필멸자의 일원이 된 것. 프로메테우스예수를 연상시키는 숭고한 희생의 기억을 읽은 레아도 큰 감명을 받는다.[14] 결말에선 "정의는 이미 실현되었으니 이젠 지혜를 대변하겠다."며 필멸자로서 다시 천상의 형제들 곁에 선다. 초반엔 성역을 없애는 건 당연하다 여겼지만 울디시안의 희생을 본 이후로는 어찌 보면 현실에서 보편적으로 알고 있는 천사와 닮은 성격으로 변하고 이번 시리즈에서는 필멸자가 되면서까지 인간을 돕고 지키고자 하는 모습을 보인다.[15]

더 이상 천사가 아니게 되었지만 레아에게 자신의 기억을 보여주거나 아즈모단의 악몽을 꾸고 있는 레아를 꿈 속에서 빼내는 등 아직 어느 정도 권능을 가지고 있는 것으로 보인다. 무엇보다 하늘에서 말 그대로 운석처럼 떨어져 땅 깊이 파묻혔는데도 외상 하나 없는 경이로운 맷집(…)이 그의 비범함을 단적으로 보여준다.

4막 후반부에서 디아블로가 천계의 최중심부인 수정 회랑에 들어가 수정 회랑을 오염시키자 임페리우스를 포함한 다른 천사들은 형태를 잃고 그대로 쓰러지지만, 필멸자가 되어 육신을 가지게 된 티리엘은 그 영향을 받지 않았다. 그리고 엘드루인으로 검기를 쏘아내 수정 회랑으로 들어가는 입구를 열어준다.

디아블로 3의 나레이션을 맡고 많은 퀘스트의 중심에 서 있으며 CG 동영상과 엔딩의 주역으로 등장하는 등, 호구 무능하다는 인상이 강했고 심지어 타락설, 흑막설까지 돌던 기존의 이미지를 완전히 벗어버리고 정의의 대천사라는 직함에 걸맞는 위엄을 보여주었다. 본작의 또 한명의 주인공에 가까운 역할이며, 추후 확장팩이나 후속작이 발매될 경우 데커드 케인의 역할을 대신하는 조언자로 재등장할 가능성이 높다. 또한 시네마틱에서 외친 명대사 "누가 나를 심판하는가!"라는 대사의 임팩트와 목소리를 맡은 송준석 성우의 초월 더빙에 힘입어 "신성모독이다!"와 더불어 인터넷 상에서 필수요소 취급을 받고 있다.

실제로 티리엘이 중간에 파티로 참가하여 유저와 동료가 되어 싸우는 퀘스트도 몇 있는데, 시네마틱, 작중의 존재감과 상기 설명이 무색하게도 게임 밸런스 문제 때문인지 한낱 추종자 따위와 딜이 비슷하거나 약간 좋은 추태를 보여준다(…). 더군다나 상대가 7대 악마급의 대악마도 아니고 일개 잡 악마인데도!

직접 디아블로를 때려잡는 대천사의 위엄.jpg[16] 또한 설정상 병풍이었던 디아 2와 동일하게 각 막의 최종보스전에도 참여하지 않는다. 티리엘과 함께 잡을 수 있는 보스는 공성파괴자 돌격수와 이주알 뿐.

일부 이벤트 신에서는 엘드루인으로 빛의 검기를 쏘아내 문을 파괴하고 길을 열어주는데, 이 검기 공격은 티리엘이 파티로 참가했을때는 전혀 사용하지 않는다. 쿨다운이 길어서 3막에선 문을 부수자 대형 몬스터인 공성파괴자 돌격수가 튀어나오는데 위치상 플레이어 뒤로 피하는걸로 보여서 꽤 없어보인다(...) 임페리우스는 옥좌 뒤, 티리엘은 네팔렘

4막 초반부에는 7대 악마의 힘을 모두 흡수하고 대악마(The Prime Evil)가 되어 천상으로 침공한 디아블로를 보고 멘붕 절망하여(…) 아무것도 하지 않는 모습을 보인다. 4막 중반부에 유저가 붙잡힌 아우리엘을 구출하고 천상에 열린 지옥문을 막아 악마들을 물리치자 이를 보고 다시 멘탈을 추스리기는 하는데… 어째 전직 대천사란 인간이 영 미덥지 못한 모습을 많이 보인다.

다만 티리엘이 직접적으로 활약하지 않는 건 유저가 모든 걸 해결해야 하는 게임의 특성상 어쩔 수 없는 부분이기도 하다. 또한 티리엘이 비록 전장에 나서 싸우지는 않지만, 게임상에 표현이 잘 안 되서 그렇지 자세히 보면 제3막에서 지휘관으로 많은 활약을 하기도 했다. 실제로 제3막 퀘스트 중간중간마다 티리엘이 얼마나 유능한 지휘관인지, 얼마나 인간 군대에게 믿음이 되는 존재인지 NPC들의 대사에서 알 수 있다. 지휘 뿐 아니라 외교도 하는데, 다른 왕국들에게 지원군을 요청하기도 한다. 타국의 사신이 '있지도 않은 악마 군대와 싸우라고 산 사람을 보내진 않겠다고 한다'라고 답변하자 '자기 왕국이 눈 앞에서 잿더미가 되어야 믿을 셈인가'라고 말하는 모습이 그야말로 간지.[17]

오프닝에서 레아의 환시에서 티리엘이 천상과 지옥의 전면전에서 대천사의 모습으로 활약하고 있었기 때문에 몇몇 사람들은 티리엘이 차후에 다시 천사의 모습으로 돌아갈 수 있다고 주장하지만, 오프닝 레아의 환시는 미래를 보여줬다기 보다는 천사와 악마의 대립이 최절정에 달했던 시기를 회상해서 떠올린 모습일 확률이 높기 때문에 그다지 가능성이 없다. 결정적으로 해당 오프닝이 디아3 애니메이션 '분노'와 겹치는 장면이 많은 걸로 보아 과거에 있었던 일이 환시로서 나타났을 확률이 높다.

한 가지 이상한 것은 디아블로 2에서는 영웅들과 다른 네팔렘(인간)들에게 하게체나 하오체를 사용하는 것으로 번역했던 것과는 달리 디아블로 3에서는 임페리우스와 같은 천사들과 적대 관계인 악마들을 제외하면 공손하게 존어체를 사용하고 있다. 비록 네팔렘이 천사보다 강력한 존재이고 티리엘이 대천사의 권능을 포기했다고 해도 일전의 권위와 그의 위치를 생각하면 하게체나 하오체를 쓰도록 번역하는 것이 더 어울리지 않았겠냐는 의견이 많다. 임페리우스는 그렇다 쳐도 인간에게 호의적인 편인 아우리엘과 이테리엘도 인간은 아랫사람으로 대하기 때문에 더욱 대비가 크다. 다만 티리엘이 존대를 사용하는 대상은 주인공(네팔렘)과 추종자, 레아 등을 비롯한 소수의 인간 뿐이고 로라스 나르 같은 휘하의 호라드림이나 인간 잡졸들에겐 평범하게 권위 있는 말투를 사용하기 때문에 네팔렘 영웅에 대한 티리엘의 예의라고 볼 수 있을 것이다.

인간은 천사와 악마의 혼혈인데 순수한 천사인 티리엘이 인간이 되는 것이 어떻게 가능하냐는 의문이 나오기도 하는데, 티리엘은 필멸자가 되어 인간과 같은 존재로 추락했지만 '네팔렘'이 된 것은 아니다.[18] 악마의 피가 없다는 것만 빼면 인간의 모습을 가지고 있고 살기 위해선 먹어야 하며 과식하면 속도 안 좋아지는(…) 인간과 다름없는 필멸자가 되었기 때문에 넓은 의미로 인간이 되었다고 하는 것이다.공식 답변에서도 티리엘은 천사성을 버리는 과정에서 인간의 형상을 취했을 뿐이라고 말했다. 또한, 확장팩에서 인간을 모두 죽이려고 마음먹은 말티엘이 티리엘만은 죽이지 않았다. 린던의 말에 의하면 레아를 전혀 이성으로 생각하지 않는다는 것이 티리엘이 완전한 인간이 아니라는 증거라고 한다.

그리고 천사로서 인간을 돕는 편이 더욱 강력하고 도움이 되었을 텐데 왜 굳이 필멸자로 추락했느냐에 대한 의문 역시 위의 답변으로 설명되었다. 천사라는 정체성은 단순히 자신이 어느 종족이냐에 대한 것이 아니라 천사이기에 가지는 본성, 예를 들어 드높은 천상의 고대 법률을 결코 어길 수 없는 점도 포함하고 있기 때문이다.[19] 천사들의 이러한 철저한 법률 준수는 질서를 지키기 위한 장점이기도 하지만 한편으로는 천사를 지나치게 고지식하게 만드는 단점이라고 한다. 그 예로, 과거 천사와 악마는 성역 세계에 직접적으로 간섭하지 않는다고 동의했으나 악마들은 이 약속을 아무런 거리낌 없이 깬 반면 천사는 악마가 성역 세계의 힘과 세계석을 사용해 끝없는 전쟁에서 큰 이득을 얻는 것을 알면서도 약속을 끝까지 어기지 않았다. 티리엘은 천사로서 살아있는 이상 자신 또한 이러한 속박에서 결코 벗어날 수 없음을 깨달았고, 천사로서의 본성 때문에 성역 세계에서 제대로 사용할 수도 없는 천사의 권능을 가지고 있는 것보다는 자유로운 필멸자가 되어 자신보다 강한 네팔렘 영웅들을 직접적으로 돕는 것이 훨씬 낫다고 판단했다는 것이다.

또한 천사는 불멸자이기 때문에 노화를 하지 않고 병에 걸리지도 않으며, 형체가 완전히 파괴되지 않는다면 다시 회복할 수 있지만형체가 완전히 파괴되거나 천사로서의 모습을 버린 천사는 부활할 수 없다. 작중 설명을 보면 그럴 경우엔 새로운 천사가 그 역할을 대신하기 위해 수정 회랑에서 태어나는 것으로 보인다.[20] 따라서 티리엘은 다시는 정의의 대천사로 돌아가지 못 할 것이고, 티리엘이 죽으면 새로운 정의의 대천사가 태어나 티리엘의 자리를 메울 것으로 보인다.

4.1. 티리엘 버스(…)


궁금한 게 하나 있는데... 왜 자꾸 절 이라고 부르는 겁니까?
- 티리엘, 히어로즈 오브 더 스톰에서

디아블로 3 오리지널 1.0.3 패치 이전에 유행했던 플레이 수법이다. 일명 '흑형앵벌' / '흑형버스'. 원 소재는 영화 언터쳐블포스터.

티리엘은 무적[21]이라 죽지 않고, 공격력도 불지옥 기준 2만~4만 가량으로 그럭저럭 괜찮은지라 퀘스트로 합류했을 때 티리엘을 이용해서 앵벌이를 하는 방법이 생겨났다.

특히 불지옥 난이도에서는 암울한 야만용사수도사들이 이 방법을 애용했다. 티리엘을 4막 초반의 네임드 몬스터에게 끌고 가 자신은 눕고(…) 티리엘이 정예를 잡게하는 앵벌이 방법이 유행했다. 특히 수도사들은 파티원에게 피해반사 능력를 주는 응보의 진언을 사용하여 효율을 더욱 높일 수 있었다.

하지만 불지옥 티리엘의 공격력이 1천대로(…) 대폭 하향되는 잠수함 패치가 도입된 이후로 현재는 막혔다. 1.0.3 패치 내용 미리 보기에서 대놓고 "예를 들자면, 티리엘의 뒤에 숨어서 꽃병을 부수고 다니며"라든지, "4막에서 3분 동안 고양이 앞의 쥐처럼 적을 피해 도망다니는 것" 등의 표현까지 써가면서 까는 것으로 보아 흑형런이 블자의 심기를 단단히 거슬렀다는 것을 짐작해볼 수 있다. 하지만 당시 근접 캐릭들은 티리엘 앵벌이라도 해야 불지옥을 돌 수 있었기 때문에... 그래도 그와 동시에 근접캐들의 상향과 불지옥 난이도 조절이 시작되었기 때문에 티리엘 앵벌을 할 이유 자체가 사라진 것은 다행스러운 일.

5. 디아블로 3: 영혼을 거두는 자

천상을 침공한 디아블로가 쓰러진 뒤 검은 영혼석에 아직 7대 악마의 정수가 남아 있어 천상을 타락시키는 것을 확인하고 그 누구도 알 수 없는 곳에 깊숙히 감추려고 한다. 일반 영혼석과 달리 검은 영혼석을 디아블로 2 때 했던 것처럼 지옥의 대장간에 가져가도 파괴가 가능한지 불확실하고 설령 가능하더라도 결과를 장담할 수가 없기 때문이다. 최악의 경우 기껏 검은 영혼석에 가둔 지옥 군주들이 다시 풀려날지도 몰라 파괴할 수 없다는 결론을 내린 것이다. 그러나 임페리우스 등이 티리엘이 타락의 위협을 경고해도 듣지 않고 부하 천사들도 필멸자가 된 그를 은근히 멸시하는 등 좋은 취급은 받지 못하고, 결국 말로는 안 되겠다 싶었는지 인간들 몇 명과 함께 드높은 천상으로부터 검은 영혼석을 훔쳐내어[22] 신생 호라드림과 함께 라키스의 무덤에 검은 영혼석을 봉인한다. 하지만 갑자기 낯선 불청객의 기운을 느끼고 경계한다.

모습을 드러낸 불청객은 바로 대천사 중 하나인 말티엘. 행방이 묘연했던 그가 갑자기 나타나 놀란 것도 잠시, 그가 호라드림 일원들을 순식간에 죽이며 영혼석이 있는 곳으로 다가오자 급히 곁에 있던 로라스 나르에게 같이 싸웠던 네팔렘을 찾으라고 보낸 뒤 홀로 말티엘과 대치한다.

그러나 사악한 존재를 벨 수 있는 자신의 검 엘드루인이 통하지 않아 말티엘에게 제압당한다. 필멸자가 되어버린 그의 영혼도 말티엘이 거두어갈 위기에 처하나 티리엘은 천사가 추락해서 필멸자로 변한 존재라서 선과 악이 결합되어 생긴 성역의 인간과 달리 악이 존재하지 않기 때문에 말티엘은 그를 죽이진 못하고 검은 영혼석을 탈취한다.

티리엘은 말티엘에게 네팔렘이 그를 막을 것이라 경고하지만 말티엘은 누구도 죽음을 막을 순 없다고 대꾸한다.

말티엘이 티리엘을 죽이지 않은 이유는 티리엘이 인간의 모습을 한 불멸자이기 때문이다. 세계석이 파괴된 뒤 말티엘은 악마와 그 흔적들을 모조리 없애 천사와 악마의 영원한 분쟁을 종식하고자 했는데 티리엘은 외모만 인간일 뿐 천사와 악마의 혼혈인 네팔렘이 아니기 때문이다. 즉 악마의 흔적이 없으므로 영혼을 거두는 걸 중단한 것이다.[23] 티리엘을 살려둔 것은 말티엘의 패인 중 하나이기도 했지만.

이후 생존자 피난처에서 플레이어와 재회한다. 필멸자의 몸으로 말티엘에게 제압당해서 그런지 고통스러워하는 모습을 보인다. 말티엘의 계획을 알아내고자 말티엘이 검은 영혼석을 가져갈 때 떨어진 검은 영혼석 파편을 계속 관찰한다. 그리고 아드리아가 혼돈계 요새 형상을 보고 있었다는 플레이어의 말에 플레이어가 드높은 천상을 통해 혼돈계 요새로 갈 수 있도록 도와준다.

말티엘이 쓰러지고 티리엘은 영웅이자 무고한 자들을 지키는 네팔렘이 언젠가 타락할 수도 있는 필멸자의 심장을 가진 존재라는 것을 알고 그가 과연 저항을 할지 아니면 파멸을 몰고 올지 걱정하게 된다. 그리고 티리엘이 이 말을 할때 네팔렘의 눈은 매우 강렬한 빛을 내뿜는다. 눈에서 빔

모험 모드에서는 로라스 나르와 함께 등장하여 현상금 퀘스트의 포상을 주는 역할을 맡는다. 지켜보면 주로 필멸자로 적응해 나가는 티리엘의 모습을 볼 수 있다. 세 끼 챙겨먹기 귀찮아서 한 번에 몰아먹었다가 배탈이 나는 등

한국내 정발된 소설 빛의 폭풍에서는 지혜의 대천사라는 새로운 직위를 갖고 있으며 인간도 아니고 천사도 아닌 자신의 정체성에 고민한다. 그리고 검은 영혼석이 드높은 천상에 미치는 악영향을 홀로 감지하며 영혼석을 다른 곳에 옮겨야한다고 주장하지만 다른 대천사들의 반대에 부딪힌다. 이에 인간들을 모아 검은 영혼석을 강탈하기로 결정하고 여러번 죽을 위기를 맞지만 결국 성공하여 천사와 인간 사이를 중재하는 대사 임무를 맡게 된다.

7. 기타

영혼을 거두는 자에 추가된 모험 모드에서 로라스 나르와 같이 있다. 호라드림의 정보를 통해 각지의 위협을 파악하고, 네팔렘을 파견해 제거하는 것이 모험 모드의 컨셉.

필멸자가 된 이후 인간의 몸에 적응을 잘 못 하고 있는 것 같다. 모험 모드에서 간간히 나오는 대사 중에는티리엘이 복통에 시달리는 장면이 있는데, 이걸 본 로라스 나르가 '식사하는 걸 또 까먹으신 거 아닙니까?'하고 묻는다. 이에 대한 티리엘의 답변이 걸작인데, '하루 세 끼 식사하기가 번거로워서 한 번에 더 먹을 수 없을 때까지 먹어버렸다'(…) 라고. 먹보가 되기로 하셨군요. 어쨌든 화장실은 어떻게 가는지 도통 모를 노릇이다[24] 그외에도 이따금씩 나오는 둘의 만담이 은근히 웃기다. 로라스가 네팔렘 유령에게는 어떻게 대해야 할지 모르겠다고 하자 티리엘이 '일단 안녕하세요~ 로 시작하면 되겠지.'한다거나 로라스가 "저 영웅 분이 무얼 먹거나 쉬는 걸 본적이 없습니다."라고 하자 "이제 왜 천사나 악마가 네팔렘을 두려워하는지 알겠나?"라고 대꾸한다거나.

그리고 모험 모드에서 로라스 나르와의 대화에 따르면 아마존들의 고향 스코보스에 관한 언급도 있는 것으로 보아 차기 확장팩 6막의 무대 떡밥이 돌고있다. 1편의 로그 핏빛 큰까마귀의 행적을 보면 왠지 2편의 아마존도 위험해 보인다.

그리고 Star Crafts로 유명한 카봇 애니메이션에서 Diablols를 만들면서 티리엘도 등장했다. 그런데 원작하고 하는 행동이 비교가 안되도록 귀엽다(...).

울 카드 마스터4에 티리엘이 등장하는데, 라이센스를 받았을지...

여담으로 티리엘조차 '그것'을 피할 순 없었다(...) 마법소녀 티리에루

월드 오브 워크래프트에서는 희귀 애완동물로 나온다. 입수방법은 2008 월드와이드 인비테이셔널에 온 사람에게 입수코드를 주고, 그 입수코드를 꼬마 티리엘을 주는 스톰윈드에 있는 NPC에게 말을 건 후 입력하면 얻을 수 있다. 하지만 일반 유저들은 얻을 방법이 전혀 없다.
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  • [1] 디아블로 3 인트로 동영상에서 티리엘이 들고 나오는 칼이 이 무기다. 하지만 정작 고단에서는 지나가는 악마 한 마리 제대로 잡지 못한다. 세계석을 파괴할 때에도 사용되었으며, 세계석이 폭발할 때 멀리 날려져 한 인간에게 발견되어 <정의의 검> 이라는 공식 만화 시리즈에서 중요한 역할을 맡았다. 그리고 디아블로 3에 나오는 한손검 중 전설 등급 아이템인 천상의 무기 '하늘절단도(Skycutter)'의 디자인이 이 엘드루인과 똑같이 생겼다. 천상의 무기는 다 비슷하게 생겼나보다.
  • [2] 천사와 악마가 성역에서 싸울 때 천사와 악마를 뛰어넘은 자로 각성해서 모두 다 쫓아내 버리기까지 한다. 그러나 자신 때문에 성역이 무너질 판이었기에 스스로 희생해서 성역을 구했다.
  • [3] 블리자드의 다른 게임인 워크래프트 3에서 말퓨리온 스톰레이지의 목소리를 맡은 이후 계속 말퓨리온의 전속 성우를 담당하고 있다.
  • [4] 디아블로와 바알이 아직 완전하지는 않아서 2명이 실질적으로는 1.3명 급이었지만 본래 하나하나가 티리엘 이상이었던 존재라, 호구가 아니라도 밀릴 수밖에 없다. 게다가 천사든 악마든 성역에 강림하면 세계석으로 인해 본래의 힘보다 약해지는 점도 있다. 이 때문에 영혼석이 필요한 것.
  • [5] 이 떡밥을 해소하는 건 디아블로 : 정의의 검이다. 디아블로 시리즈는 스토리를 본 게임보단 미디어믹스로 전개하는데 국내는 대부분의 미디어믹스가 출시가 안 되서 팬들이 스토리에 구멍을 메꿀 수 없다.
  • [6] 네크로맨서, 바바리안
  • [7] 블지자드의 또 다른 게임 월드 오브 워크래프트 판다리아의 안개에서 백호 쉬엔 목소리도 담당했다. 참고로 성우 본인도 흑인인데 게임 상의 티리엘과 비슷하게 생겼다. 비슷한 예로 스타크래프트 2가브리엘 토시 영어판 성우도 토시처럼 흑인에 레게머리를 한 용모가 닮았다.
  • [8] 원문은 'cowering behind your throne'으로, 단순히 '숨었다' 정도가 아니라 '(겁먹고) 웅크리고 있었다'는 더 직설적인 표현이다. 임페리우스가 용기를 관장한다는 대천사라는 것을 생각하면 비추어보면 굉장히 수위높은 비난인 것. 영상에서도 임페리우스가 이 말을 듣자마자 바로 닥치라고 화를 내면서 공격했다.
  • [9] 이때의 연출을 보면 날개를 구성하는 어깨 갑옷을 떼어내고 후드를 벗자 검은 그림자 형태의 얼굴에서 인간 형태의 얼굴이 나타나게 된다. 그리고 그 직후, 육신이 바닥으로 빠지며 인간계로 추락한다. 일부 로봇 매니아들은 하늘에서 떨어진 것과 검은색 피부 때문에 랙 겟타를 떠올리기도 했다.
  • [10] 다만 이 부분은 디아블로 3 설정과 스토리의 심각한 허점으로 평가받고 있다. 정의의 대천사가 떨어진 영향으로 시체가 갑자기 언데드로 되살아나는 것도 이해할 수 없는데다가 그 언데드가 한 짓은 정당한 복수는커녕 옆의 무고한 사람들을 공격하는 짓이었기 때문이다. 다만 말티엘이 강림했을때 언데드를 부린 걸 보면 천사든 악마든 영혼에 영향을 끼칠 수 있는 존재는 언데드를 만들어내는 모양이다. 또한 억울한 일을 당한 사람이 가해자뿐만 아니라 세상 전체에 증오심을 품고 온 세상에 복수를 하려 하는 클리셰가 없는건 아니다.
  • [11] 또한, 보통 정의가 땅에 추락했다는 말은 부정적인 의미로 사용되고는 한다. 천상에서 정의를 관장해야할 티리엘이 필멸자가 되어 추락하자, 뒤틀린 복수를 위해 부정적인 영향을 미쳤다는 해석도 가능하다.
  • [12] 케인이 '이방인의 칼을 되찾으면 기억이 돌아올 것'이라고 추측하는 것이 뜬금 없다는 비판이 있는데, 사실 기억을 잃었을 때 그 사람이 한 때 소유했던 물건을 보여주는 건 흔하기 때문에 이것이 억지라고 보긴 어렵다. 게다가 하늘에서 사람이 떨어지는 상황이 흔할 리도 없으니 케인은 이미 티리엘의 정체를 적어도 천사라고 짐작은 하고 있었을 확률이 높다.
  • [13] 에이레나와의 대화에서 예전 같았으면 철벽 성채를 침공하고 있는 악마들 따위는 껌이라는 요지의 말을 한다.
  • [14] 실제로 인간 변신 장면에서 보면 단순히 후드 밑에 얼굴이 있는 것이 아니라, 천사로서의 정체성을 포기하면서 새로이 필멸자로의 육신을 얻는 것이었다. 성육화의 과정을 거쳤다는 의미에서 사실상 같다고 할 수 있다.
  • [15] 개발자 믹키 닐슨과의 인터뷰에서는 디아블로 세계관의 천사는 현실에서의 천사와 같이 인간을 무조건 지키려는 존재가 아닌 자신들만의 정의에 근거, 악마와 악마와 관련된 것을 멸하려 하고 천사와 악마의 혼혈인 인간과 성역을 없애려고 했었다. 대표적인 예가 임페리우스. 다만 천사마다 성격이 달라서 아우리엘이나 이테리엘은 성역에 호의적이다. 시간이 지난 디아블로 3의 시점에서는 임페리우스와 말티엘을 제외한 천사들은 인간에 대해서 호의적이거나 중립적이다.
  • [16] 버그로 인해 최종전인 디아블로와의 전투까지 티리엘이 따라오게 된 상황이다. 이 상태로 수정 회랑에 가면 파티원인 티리엘과 NPC 티리엘까지 총 두 명이 있는 진풍경이 펼쳐져있다.(…) 도플갱어 디아블로 3의 숱한 버그 중 하나.(…)
  • [17] 얄궃게도 서부원정지는 이후 5막에서 말 그대로 왕의 눈 앞에서 잿더미가 되고, 왕 자신은 왕위를 탐낸 귀족 윈턴 경에게 죽음을 맞이한다. 물론 그 파괴의 장본인이 아즈모단의 악마들이 아닌 말티엘의 수확자들이긴 했지만.
  • [18] 한국어 시네마틱에선 약간 오역이 된 부분인데, 레아의 "인간이 되기로 하셨군요"의 원문은 "You chose? To be one of us?"로, 뜻은 "스스로 우리와 같아지기로 하셨군요"이며 "스스로"에 강조를 넣은 대사다. 원문에서 '인간'이라고 직접적으로 이야기하지 않는다.
  • [19] 천사가 아무리 타락해도 선한 본성을 완전히 버릴 수는 없고 악마가 아무리 감화되어도 사악한 본성에서 완전히 벗어날 수 없다는 설명과도 일맥상통하는 부분이다.
  • [20] 타락한 천사 이주알이 죽었을 때 새로운 천사가 태어났어야 하는데 그렇지 않았다고 천사들이 의문을 표하는 장면이 있다. 이것은 이주알이 죽지 않고 살아 있었기 때문이었다고 밝혀진다.
  • [21] 다만, 몬스터가 흡혈 특성을 가지고 있을 경우 무적이라는 요소는 말 그대로 재앙으로 탈바꿈한다.(…) 또한 흡혈을 지닌 몬스터가 역병이나 신성모독자 같은 지속뎀딜 특화 특성을 지니고 있을 경우 그 막대한 데미지가 다 체력회복으로 넘어가서 도저히 죽일 수 없는 지경. 배신자 티리엘
  • [22] 여기까지가 관련 소설 내용
  • [23] 말티엘이 처음 나타났을 때 고개를 살짝 갸우뚱하는데, 분명히 정수는 티리엘인데 외모가 인간이라 어리둥절해 했던 것이다. 아무튼 인간을 멸종시키기로 마음먹었기 때문에 티리엘의 영혼도 흡수하려 했지만 빨아들이는 동안 티리엘의 영혼을 관찰하다가 악마의 정수가 없는 것을 깨닫고 놀라 티리엘을 돌아보고는 내쳐버린다.
  • [24] 이 대화가 너무 많이 나왔는지, 2.0.5 패치노트에 '티리엘이 그동안 충분히 먹었는지, 이제부터는 먹는 이야기를 덜할 겁니다'(…) 라는 내용이 붙었다.